1.如是我闻：一时，佛在娑竭罗龙宫，与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。
2.尔时，世尊告龙王言：一切众生心想异故，造业亦异，由是故有诸趣轮换。龙王！汝见此会及大海中，形色类型各别不耶？如是一切，靡不由心造善不当身业、语业、意业所致。而心无色，不可见取，可是虚妄，诸法集起，毕竟无主、无我我所。虽各随业，所现不同，而实于中无有作者。故一切法皆不思议，自性如幻。智者知已，应修善业，因此生蕴、处、界等，皆悉摆正，见者无厌。
【资料图】
3.龙王！汝观佛身，从百千亿福德生，诸相庄重，光显著曜，蔽诸大家。设无限亿自在梵王，悉不重现；其有瞻仰如来身者，无不眼花！汝又观此诸大菩萨，妙色严净，一切皆由修集善业福德而生。又诸天、龙八部众等大威势者，亦因善业福德生。今大海中全部众生，形色粗俗，或大或小，皆由自心诸多思念，作身、语、意诸不当业，是故随业各自受报。汝今当应如是修学，亦令众生了达因果，修行善业。汝当在此正见没动，勿复堕在断、普遍中！于诸福田，开心、敬养，是故汝等亦得人天尊重、供养。
4.龙王！当知菩萨有一法，能断一切诸恶道苦。何其为一？谓于昼夜，常念、思惟、观查善法，令诸善法念念增长，不可毫分不当间杂。是即能令诸恶永断，善法圆满，常得亲近诸佛菩萨及余圣众。言善法者：谓人天身、声闻菩提、独觉菩提、无上菩提，皆依此法认为压根而得造就，故称善法。此法就是十善业道。何其为十？谓能永离杀生、盗窃、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪婪、瞋恚、邪见。
5.龙王！若离杀生，即得造就十离恼法。何其为十？一、于诸众生普施无畏；二、常于众生起大慈心；三、永断一切瞋恚习惯；四、身常没病；五、寿命长久；六、恒为非人之所守卫；七、常无噩梦，寝觉开心；八、灭除怨结，众怨自解；九、无恶道怖；十、命终身天；是为十。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，得佛随心自在寿命。
6.复次，龙王！若离盗窃，即得十种可保信法。何其为十？一者③、资财盈积，王、贼、水、火，及非爱子，不能散灭；二、多人爱念；三、人不欺压；四、十方赞扬；五、不忧损害；六、善名流布；七、处众无畏；八、财、命、色、力安宁，辩才具足无缺；九、常存施意；十、命终身天；是为十。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，得证清静大菩提智。
7.复次，龙王！若离邪行，即得四种智所赞法。何其为四？一、诸根调顺；二、永离喧掉；三、世所称叹；四、妻莫能侵；是为四。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，得佛老公隐密藏相。
8.复次，龙王！若离妄语，即得八种天所赞法。何其为八？一、口常清静、优钵华香；二、为诸世间之所信伏；三、讲话成证，人天尊敬；四、常以爱语宽慰众生；五、胜利意乐，三业清静；六、言无误失，心常欢喜；七、讲话尊重，人天秉持；八、智慧殊胜，无能制伏；是为八。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，即得如来真正语。
9.复次，龙王！若离两舌，即得五种不能坏法。何其为五？一、得不烂身，无能害故；二、得不烂眷属，无能破故；三、得不烂信，顺本业故；四、得不烂法行，所修牢固故；五、得不烂善知识，不诳惑故；是为五。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，得正眷属，诸魔外道不能沮坏。
10.复次，龙王！若离恶口，即得造就八种净业。何其为八？一、言不乖度；二、言皆权益；三、言必契理；四、言辞美好；五、言可承领；六、言则信用；七、言没法讥；八、言尽爱乐；是为八。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，具足如来梵音声相。
11.复次，龙王！若离绮语，即得造就三种决定。何其为三？一、定为智人挚爱；二、定能以智，属实答问；三、定为人天，威德最胜，无有虚妄；是为三。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，即得如来诸所授记，皆不唐捐。
12.复次，龙王！若离贪婪，即得造就五种自在。何其为五？一、三业自在，诸根具足故；二、财物自在，一切怨贼不能夺故；三、福德自在，无拘无束，物皆备故；四、王位自在，珍稀妙物皆奉献故；五、所获之物，过本所愿，千倍殊胜，因为昔时不悭嫉故；是为五。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，三界特尊，皆共敬养。
13.复次，龙王！若离瞋恚，即得八种愉悦心决。何其为八？一、无损恼心；二、无瞋恚心；三、无诤讼心；四、温和质直心；五、得圣者慈心；六、常作权益安众生心；七、身相端严，众共尊重；八、以和忍故，速生梵世；是为八。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，得无碍心，观者无厌。
14.复次，龙王！若离邪见，即得造就十福报法。何其为十？一、得真善意乐、真善等侣；二、深信因果，宁殒身命，终不作恶；三、唯④归依佛，非余天等；四、直心正见，永离一切吉凶疑网；五、常生人天，不更恶道；六、无量福慧，转转增胜；七、永离邪道，行于圣道；八、不起身见，舍诸恶业；九、住无碍见，十、不堕诸难；是为十。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，速证一切佛学，造就自在神通。
15.尔时，世尊复告龙王言：「如有菩萨以此善业，于修行时，
16.能离杀害而行施故，常富财宝，无能侵夺；长命无夭，不为一切怨贼损害。
17.离不和取而行施故，常富财宝，无能侵夺；最胜极其，悉能备集诸佛学藏。
18.离非梵行而行施故，常富财宝，无能侵夺；其家直顺；母及老婆，无有能以欲心视者。
19.离虚诳语而行施故，常富财宝，无能侵夺；离众诽谤，摄持正法；与其誓愿，所做必果。
20.离挑拨语而行施故，常富财宝，无能侵夺；眷属和谐，同一志乐，恒无乖诤。
21.离粗恶言而行施故，常富财宝，无能侵夺；一切众会，开心归依；言皆信受，无违拒者。
22.离无义语而行施故，常富财宝，无能侵夺；言不虚设，人皆敬受；能善便捷，断诸疑惑。
23.离贪求心而行施故，常富财宝，无能侵夺；一切全部，悉以慧舍；信解牢固，具大威力。
24.离忿怒心而行施故，常富财宝，无能侵夺；速开创就无碍心智；诸根严好，见皆尊敬。
25.离邪倒心而行施故，常富财宝，无能侵夺；恒生正见敬信世家；见佛、闻法、供养众僧；常不忘失大菩提心。是为大士修菩萨道时，行十善业，以施庄重，所获大利如是。
26.龙王！举要言之：行十善道，以戒庄重故，能生一切佛学义利，满足大愿；
27.忍辱庄重故，得佛圆音，具众相好；
28.精进庄重故，能破魔怨，入佛学藏；
29.定庄重故，能生念、慧、惭、愧、轻安；
30.慧庄重故，能断一切各自妄见；
31.慈庄重故，于诸众生不了恼害；
32.悲庄重故，悯诸众生，常不腻舍；
33.喜庄重故，见修善者，心无嫌嫉；
34.舍庄重故，於顺违境，无爱恚心；
35.四摄庄重故，常勤摄化一切众生；
36.念处庄重故，善能修习四念处观；
37.正勤庄重故，悉能断除一切不当法，成一切善法；
38.神足庄重故，恒令身心轻安、开心；
39.五根庄重故，相信牢固，精勤匪懈，常无迷妄，寂然调顺，断诸烦恼；
40.力庄重故，众怨尽灭，无能坏者；
41.觉支庄重故，常善醒悟一切诸法；
42.正道庄重故，得正智慧常如今前；
43.止庄重故，悉能涤除一切结使；
44.观庄重故，能如实知诸法自性；
45.便捷庄重故，速得成满，为无为乐。
46.龙王！当知此十善业，甚至能令十力、无畏、十八不共、一切佛学、皆得圆满。是故汝等应勤修学！龙王！例如一切城邑、聚落，皆依地面而得安住；一切药草、卉木、森林，亦皆依地而得生长。此十善道亦复如是：一切人、天依之而立，一切声闻、独觉菩提，诸菩萨行，一切佛学，咸共以此十善地面而得造就。
47.佛曰此经已，娑竭罗龙王及诸大家：一切世间、天人、阿修罗等，皆大欢喜，信受奉行。
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